Estadio Pseudo-Religioso

De acuerdo con Kierkegaard el ser humano atraviesa en su vida tres estadios: el Estético, el Ético y el Religioso. En este último la angustia se apodera de nosotros al percatarnos de lo Infinito frente a nuestra finitud. ¿Quién es el hombre ante la presencia de Dios? ¿Quiénes somos nosotros frente a la creación, el universo?

No sé si ya lo hayan experimentado, pero sentir esa pequeñez puede ser adictivo. He estado analizando el hecho de gozar tanto los fenómenos naturales: maremotos, erupciones volcánicas, tornados, huracanes, terremotos. He presenciado algunos hechos que, aunque no tan intensos como los mencionados, superan mis fuerzas mortales.

La primera vez ocurrió en Nueva York. Un ciclón tocó la ciudad y arrojó vientos que doblaban árboles y la lluvia nublaba la visibilidad. Recuerdo haber sentido miedo. En otra ocasión --el terremoto de 1985 de la ciudad de México ya había pasado y yo no vivía en la ciudad en ese entonces-- estaba en el departamento de mis papás cuando comenzó a temblar. Fue uno fuerte. Veía cómo todo se movía de un lado a otro, el piso crujía, las paredes tronaban y el edificio chocaba contra las contrucciones vecinas. De mi pecera se desbordaba el agua. Yo sólo pensaba que si en este momento se intensificaba el movimiento telúrico, no habría nada que pudiéramos hacer.

Así me ha tocado vivir varias experiencias donde enfrento a la naturaleza y me reconozco pequeño. El tsunami que azotó a Asia en 2004 (foto) es una de esas cosas que no me canso de ver una y otra vez en documentales. ¿Cómo sucedió y por qué? son preguntas que me acechan constantemente. Pero sobretodo, notar la insignificancia de nuestra especie frente al rugido de la naturaleza. Nuestra inteligencia --el arma más poderosa que como animales poseemos-- es incapaz de hacer algo contra una catástrofe natural. Lo más que podemos hacer es evacuar, irnos, abandonar, "tirar la toalla" porque el rival es infinitamente más poderoso.

No sé si pueda decir que vivo un Estadio Religioso a la Kierkegaard cada que veo, leo o siento el poder natural. No lo sé porque, aunque reconozco mi finitud, desconozco si el Absoluto está allí, manifestado en una ola gigante, un volcán o un tornado. Lo extraño es que experimento cierto placer en esa angustia frente a los fenómenos naturales. ¿Será que estoy a un paso de comprender cabalmente las palabras del filósofo danés?